February 7th, 2016

Как это понимать?Есть принципиальные вопросы и там не может быть компромисса.Сейчас именно такой.

Cостоялось заседания Президии Сетевого Русинского Движения (СРД), на котором обсудили предложение закарпатских предпринимателей озвученных 6 февраля в Мукачево на своем заседании: обсудили ситуацию по Русской премии ставшей на защиту афериста и проходимца от русинства бобинца, а также результаты соцопросов за неделю.

Русинское Движение поддерживает позицию закарпатских предпринимателей по  "Русской премии" ставшей на защиту афериста и проходимца от русинства бобинца.
.


Вот этот комментарий "Русской премии" против Петра Медвидя о т.н. "бобинцевой премии". Иван Юрьевич Петровций, царствие ему небесное,  никогда не имел ничего общего, кроме скандалов, с провокатором бобинцем!

Появились попытки украинцев в Польше и в Словакии дать на радио ЛЕМ.фм в суд. Похоже это может быть началом этого процесса. Понятно, что Русины суда не боятся получат рекламу и доказательства украинского преследования! Тем более, при новой власти в Польше украинцы потеряли влияние, в министерствах их никто не слушает

Скоро выборы в русинских структурах Словакии и Польши. Русинская Оброда в феврале. Чуть позже в Стоваришня Лемков. Руководство поменяется в обеих организациях И есбеушники потеряют влияние на Всемирный Совет Русинов в котором сейчас бобинец.
Бобинец уже постоянно показывает, что он представляет украинцев, а не русинов в Всемирном Совете Русинов. Все, кто с ним были на последнем Русинском Конгрессе, были против принятия резолюции о признании Русинов Украиной.
Будет ли он и дальше в Всемирном Совете Русинов? Не будет!
Очищение от пятой колонны в Русинстве идет, но медленно.

Русины молчали, когда "Русская премия" выступила против о.Димитрия Сидора - духовного лидера Русинов, потом второй раз, потом третий. Русины промолчали, когда "Русская премия" выступила против одного из лидеров Русинского Движения Гецко П. .... но когда "Русская премия" стала на защиту афериста и проходимца от русинства бобинца, она в одно мгновение для Русинов Подкарпатской Руси  перестала существовать. Многие скажут, что грызня между Русинами. Но этот вопрос Русины ранее обсуждали. Конкуренция, никакой грызни. Раньше "Русскую премию" в Русинстве терпели.... сейчас пусть Русская премия объединяется с бобинцем и продолжает антирусинскую работу. Это сигнал для всех Русинов. Не замарайтесь!

Есть чему поучиться Русинам!

Collapse )

Канадийскій римокатолицкій костел остал твердыньом французского языка і культуры. Тішыл ся чысленныма привілегіями і побільшаючым ся з рока врік чыслом вірных. То союз священників з народовыма ідеолоґами довюл до ключового запису уставы ч. 101. Од 1977 р., в Кебеку єст лем єден урядовий язык – французскій.

Три

Канадийскій примір вказує, як бы мал выглядати ідеальний спільний інтерес народу і церкви. В припадку Русинів, Лемків біда така, же од близко стох років не мают они єдной церкви. Лем не іде мі о поділіня ся соспільности на част, котра остала при грекокатолицкій церкви, і тоту, котра перешла на православія, лем о адміністрацийну приналежніст до окремых державных церкви, або адміністрацийных церковных єдиниц. Арбітральні помішаны остали ріжны нациі і языкы в рамках єдной структуры. Зато видно як на долони – залежности, домінацию єдных ґруп над другыма, асиміляцийны процесы, депрецияцию і заряджаня тыма структурами без пошануваня окремости і самоідентифікациі другых вірных. Николи єм не чул листу никотрого з владык, в котрым ясно деклярувана бы была підпора для лемківского языка, до утримуваня русиньской достоменности, або до вчыня Лемків – лемківского. Николи. Ани раз. Церков то єрархічна структура і без згоды владыкы не мож досягнути, жебы з церковным просторі русиньскій язык єствувал. Голосно лем звучыт тишына на селі. В місцях прожываня Лемків, Русинів шак сут богатшы і біднійшы парафіі.

В припадку діянь підниманых в рамках русиньского нацийонального руху, в котрым брали участ і священникы – прорусиньскы діячы – не было закликів приняти принцип, жебы там, де сут в церквах в векшыні русиньскы, лемківскы вірны, служыти ім в іх материньскым языку. Природным єст тото, же такы закликы не робили тоты, котры на штоден вводят русиньскій язык в службах, або самы переводят літургічны тексты на русиньскій. Велика пошана ім зато. Лем чом в русиньскым руху сут присутны священникы зо Словациі, Підкарпатской Руси, Румуніі, Сербіі, Хорвациі, а неє ани єдного з Польщы?

Collapse )