Category: еда

Category was added automatically. Read all entries about "еда".

Меморандум правительства РПР о содействии развития духовной жизни и повышении материального уровня

Меморандум правительства РПР о содействии развития духовной жизни и повышении материального уровня Республики Подкарпатская Русь. Образовательная система Подкарпатской Руси.
Вступление.
1.1.1.
Подкарпатская Русь постиндустриальная.
1.1.2.Информационное общество Подкарпатской Руси.
2.
Территориально-административное деление Республики Подкарпатская Русь.
2.1.Социально-экономическая модель.
2.1.1. Школьные учителя и преподаватели.
2.2. Государственная модель управления Республики Подкарпатская Русь.
2.3. Русинская диаспора.
2.4 Армия Подкарпатской Руси
2.5.1.
Приоритеты государственной молодежной политики Подкарпатской Руси.
2.5.2.Образовательная система Подкарпатской Руси.
2.6.Противопаводковая защита Подкарпатской Руси
2.7.
1.Футурполисы Подкарпатской Руси. Часть 1.
2.7.2.Футурполисы Подкарпатской Руси. Часть 2.
2.7.Футурполисы Подкарпатской Руси. Часть 3.
2.4.4.ЗОЛОТОЕ ЗВЕНО ФУТУРОПОЛИСОВ
2.8.1.Сельские екополисы.
2.8.2. Курортополисы Подкарпатской Руси
2.9.
Налоговая политика в Подкарпатской Руси.
2.10. Основы культурной политики Подкарпатской Руси.
2.11.1.НАЦИЯ-КОРПОРАЦИЯ-ГОСУДАРСТВО.
2.11.2.Экономический национализм русинов
2.11.3. Общины.
2.12. Финансовая система.
2.13.1.
Геополитика Евразийских транспортных коридоров.
2.13.2.Основы транспортной политики Подкарпатской Руси (сокращенно).
2.14.
Cельское хозяйство.
2.14.1. Опыт Израиля ведения сельского хозяйства в условиях засухи
2.15.Вода Подкарпатской Руси-стратегический ресурс.
2.16. Почтовое ведомство Республики Подкарпатская Русь
2.17.Предварительный список министерств, ведомств и госкорпораций Республики Подкарпатская Русь.
2.18. ОСНОВЫ ПЕНСИОННОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ ПОДКАРПАТСКОЙ РУСИ.

Сегодня, когда сельское хозяйство России понесло чудовищные потери из-за небывалой жары, внимание специалистов приковано к Израилю, где, несмотря на жаркий климат и дефицит воды, успешно работает мощный агрокомплекс, обеспечивающий не только продовольственное изобилие в Израиле, но и экспортирующий сельхозпродукты на многие миллиарды долларов.
Александр Шульман
"Земля, текущая молоком и медом”

Сегодня в связи с мировым продовольственным кризисом и экологическими проблемами, огромный интерес в мире вызывает израильский опыт успешного развития сельскохозяйст-венного производства в условиях жаркого климата и дефицита водных ресурсов.
Израиль, чья площадь меньше Калужской области, половину которой занимает пустыня, является одним из ведущих мировых экспортеров сельскохозяйственных продуктов в десятки стран. Общая площадь культивируемых земель составляет 450 тыс.га, в т.ч. 250 тыс.га орошаемых земель. 15 тысяч израильских фермеров на своих относительно небольших участках обеспечивают продовольственное изобилие у себя в стране и поставляют заграницу сельхозпродукты почти на 4 миллиарда долларов в год. Всего в сельском хозяйстве Израиля работает 70 тысяч человек и каждый из них кормит 100 потребителей. В России, например, этот показатель равен 1:14.7

Основной принцип израильских фермеров – вырастить можно все и где угодно.
Collapse )

Решение внеочередного Всемирного Совета Подкарпатских Русинов

Янукович расширяет репрессии против русинов

СБУ запретило о.Димитрию проводить пресс-конференцию


САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ

Продолжаем публикации сельский футурполис от Максима Калашникова и К в контексте Подкарпатской Руси.

СЕЛО И СОЦИАЛИЗМ-2
 Проблема №3. Налоговый пресс.
 
Collapse )
КОМЕНТЫ
***
Города в нынешнем виде со временем отомрут. Связь и дешевый транспорт, новые технологии производства. Все ведет к этому - к деревням.
***
Конечно, совсем без городов не обойтись. Судостроение к примеру требует рядом города. Административные, научные центры должны таки быть.
***
Но тогда любая деревня автоматически превращается в город то получается что0то как городки небольшие в Германии,там тоже вроде как не то деревня не то город но выглядит обалденно,к примеру вот:
http://maps.google.com/maps/place?ftid=0x47ba204af52a3495:0x427f28131548310&q=Галле+(Вестфален),DE&hl=ru&ved=0CAwQ2QY&sa=X&ei=-Ki7S--VLYSd_Ab7zpWRAQ
***
Разговаривал недавно с Романом Зенцовым ("Сопротивление"). Спрашиваю: какая базовая идея перехода в завтрашнюю Россию? Он: государство в государстве. Я эту мысль понял так, что создаются контура полной хозяйственной самодостаточности. И потом это все начинает прорастать сквозь действующую ублюдочную систему. Органический путь.

Вертикальная интеграция от поля до прилавка. Тут нужна смычка сельского производителя, патриотически ориентированного дилера и государства. Создать новую серию продовольственных супермаркетов, где поставить рациональные цены. А государство попросить закрышевать, чтобы конкуренты не сожгли на второй день. И чтобы бандиты (в основном, Кавказ) на дорогах не заворачивали фуры или не требовали перегрузки товара на свои базы (по минимальной цене, конечно).

Если государство, по своей привычке, ничего не сделает, - внедрить в этот контур систему собственной безопасности. Это может оказаться началом оттирания Кавказа от рынков, лишения этих господ главного ресурса экономической подпитки.

Проблема еще вот в чем. Менталитет. Селяне видят в торговцах паразитов. Правильно видят, но дело не в этом. А в том, что разделение труда все равно останется. Нужно просто в цепочке заключить генеральное соглашение о распределении торговой наценки, чтобы не давать наживаться на себе. Контролировать финальную цену. Создать единый общероссийский бренд - и работать под ним с франшизой на всю страну. Разделение на "своих" и "врагов" дает только тупик. А не будет этого разделения - можно будет подтянуть патриотический капитал на развитие села (опять же, на понятных обоюдовыгодных условиях).

Гонять рабочих из городов на поля - сверхглупо. Каждый должен заниматься своим делом. А вот создать программу для эффективной миграции плохо трудоустроенных из городов на село, с немедленным трудоустройством в совхозах и поселением, - это да.
***
Могу кое-что подсказать по сельскому хозяйству.
Пострил действующий хутор, работаю в России, имею сх образование. Высшее.Стажировался на западе. Знаю проблему изнутри и снаружи.
Имею представление о том, как сделать саморазвивающуюся работающую систему сельского хозяйства и что является её ключевым звеном.
Разрабатываю теорию национальноо интеллекта. Это на порядок выше. Могу помочь понять, что это есть такое. Это не засаленная "фраза", это научный метод прорыва в развитии страны. Идея новой социальной формации.Не коммунизм,не фашизм, не капитализм, не либерастия.
Через неё появляется выход к будущему, новому видению нормального, справедливого и тем более не фашиствующего социума.
Для изменения видения нет ничего иного нежели смена парадигмы научного метода. Старая годится только для нового сваливания в насилие.
Многое из того, что делается, делается топорно, методом тыка, как придётся. Это негодно.
Мёртвые схемы - давно проехали. Из этого дерьма надо как-то выбираться.Пора уже.
Нужен живой метод организации общества по принципу организма, а не законам мёртвой механики.
Иначе много ненужного делается для самодискредитации неплохой идеи.
Много энергии идёт не в дело. Жаль.
***
Биоферма, созданная три года назад под Тулой, уже поставляет на рынок широкий набор деревенской продукции, включая колбасу, приготовленную по рецептам XIX века
http://www.sostav.ru/articles/2010/04/06/ko2/


Украина кроме экстерного заселения мусульманами Закарпатье, запланировала еще одну беду...

Янукович начинает терять позиции- у него "обицянка цяцянка"!

Августина Волошина и еще 14 Героев Украины могут лишить этого звания


САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ

Подкарпатская Русь не Галичина, подкарпатские русины не бендеровцы!

Подкарпаторусинская Концепция уже заявила о себе в контексте "Культурологической концепции профессора Р.Магочи", пару недель назад в контексте "Общерусской концепции", но оказывается еще есть адепты, которые ставят под сомнения идентичность подкарпатских русинов через призму "Захиднои Украины", как единого целого. Т.е. Подкарпатская Русь составная часть Галичины, а подкарпатские русины - украинцы. Понятно что концепция "Захиднои Украины" держалась за счет пропогандистских акций проводимых за бюджетные средства украинских налогоплательщиков. В настоящее время поддержки подобная концепция в Подкарпатской Руси не имеет никакой. О ее поддержке красноречиво засвидетельствовали  результаты последних выборов когда ее главные носители свободы, куны и прочая бандеровская шваль не смогли набрать даже одного процента голосов.
Подкарпатские Русины не бандеры, не галичане, не западноукраинцы, как это некоторые подают. Русины своему имени не изменяли и не изменяют!
Пару лет назад в Украине уже была попытка национальной идентификации. В 2001 году во время переписи населения гражданам было предложено самим вписать свою национальность. Тогда и выяснилось, что многие граждане украинского происхождения считать себя таковыми не желают. Предпочитают слыть русинами, литвинами, полищуками или казаками.
По поводу обвинений в "присвоение имени "русин"" стоит упомянуть библейскую историю двух братьев-близнецов, Исава и Иакова. Исав появился на свет на минуту раньше, однако продал Иакову права, связанные со своим первородством, за чечевичную похлебку. Вот, как описывает этот случай библейский рассказ: "И господь сказал ей: "Два народа в твоем лоно, и два типа людей пойдут от тебя, одни люди сильнее, чем другие, и старшие будут служит младшим… И пришел Исав с поля, и был он слабым. И Исав сказал Иакову: "Покорми меня, молю тебя. Покорми меня похлебкой". И Иаков сказал: "Я покормлю тебя за право первородства". И Исав сказал: "Я на грани смерти, чем же мне поможет мое право первородства?" И Иаков сказал, поклянись мне своим правом первородства, и я накормлю тебя". Исав поклялся ему и продал свое право. И Иаков дал ему хлеб и похлебку, и Исав поел и попил, ему стало лучше, и он ушел…" (Быт. 25:25-33)

Потом Исав горько сожалел о своем поступке, упрекая брата в "коварстве", да было поздно. Законным наследником своего отца, продолжателем рода (и народа) стал Яков. Исав же - стал началом эфемерной тупиковой ветви, сметенной безжалостной историей и не сумевшей дать цивилизации никаких достойных упоминания плодов.

В библейской притче - глубокий смысл: культурные идентификации принадлежат к миру духовному, а не физическому. Однако это не только не умаляет их ценности, а наоборот - ставит ценность национального первородства, устойчивого этно-культурного идентити, выше материальных ценностей зыбкого экономикума. Украинствующие галичане отказались от самоназвания русин за "чечевичную похлебку" . Что ж, теперь пускай не сетуют!
Подкарпатская Русь не Галичина, не Западная Украина и вообще не Украина и никогда там и не была (за исключением нескольких десятилетий, когда территорию русинов на юг от Карпат незаконно силой запихнули).
Кроме того нелишним будет напомнить о резко выраженной ментальной черте галичан - диком антисемитизме присущем украинцам-националистам особенно с Галиции. На Волыни начался Голокост, когда1500 фашистских солдатов айнзасцгруппен СС фюрера Гайдриха с 14 000 украинских гилф-полицаями в 1943 году убили 200 тысяч волынских евреев. :
(а) подкарпатские русины умели мирно жить и с евреями и погромы не организовывали как украинцы которые организовывали столетиями со времен Богдана Хмельницкого;
(б) подкарпатские русини никогда не служили в таких организациях как СС, Гестапо, Нилоши, Железные Кресты, или Глинкове гарды;
(в) подкарпатские русины, если и не организовано но помогали евреям выжить во времена депортации и активно в депортационных процессах участия не принимали как венгерские жандармы;
(г) а в Словакии активно, под руководством блаженного епископа Гойдича (Пряшовська епархия), русины особенно священники-греко-католики охраняли  евреев Словакии перед депортацией. Поэтому Блаженный епископ Гойдич, как наивысший блаженный католический иерарх есть между двумя справедливыми в Яд Вашем-и (Иерусалим);

продолжение следует.


САЙТ ПОДКАРПАТСКАЯ РУСЬ